Жителей Петербурга заверили, что дома не перестанут прогревать вплоть до 9 мая
ЗакС Петербурга внес в Госдуму законопроект о штрафах до 500 тысяч рублей за рекламу интимных услуг
Петербуржцам рассказали, когда начнется период отключения горячей воды
Призывникам в Петербурге начали отправлять повестки"Санкт-Петербург.ру" рассказывает о мигрантах в Петербурге, разочаровавшихся в этом городе или, напротив, преуспевших здесь. Эта история посвящена украинцу, приехавшему в Северную столицу вызволять маму из цыганского плена, а после оставшемуся здесь строить свою карьеру. Правда, о "карьере" как таковой речи пока не идет: совсем недавно этот человек "выписался" из петербургской "Ночлежки" и раздает листовки, чтобы заработать себе на разрешение на работу. Все же, он верит, что вскоре сможет лучше обосноваться в городе — стать поваром приличного ресторана и собрать собственную танцевальную команду.
Сергей приехал в Петербург из Керчи (город в Крыму — прим.ред.) около полугода назад. Он прибыл сюда не на заработки или учебу, а на поиски своей матери, обманным путем попавшей в рабство к цыганской мафии. Незадолго до этого женщине предложили место медицинского работника при частном доме в Северной столице и она, позарившись на петербургские расценки таких услуг, согласилась. Тогда мать Сергея не знала, к кому и куда ей на самом деле предстоит попасть. По словам сына, женщину долгое время избивали и держали в неволе, пока сам он разъезжал по городам России в попытках ее отыскать.
"После того, как мама уехала в Петербург, мы стали поддерживать связь по телефону, продолжалось это два-три месяца, — вспоминает Сергей. — Потом наш контакт неожиданно оборвался, ее номер стал недоступен. Долго ждать я не стал: собрался и поехал в Россию на поиски. Ехал автостопом, взял с собой только три тысячи рублей на еду. Не успел пересечь украинскую границу, как пришло смс-сообщение от оператора, что мама снова в сети. С этого и начались мои злоключения".
Когда парень вновь попытался связаться с родительницей, трубку взял неизвестный мужчина. Он представился работодателем пропавшей и сообщил, что они с ней находятся в Москве. Не долго думая, сын отправился в белокаменную, не смутившись тем, что телефонный собеседник отказался назвать конкретный адрес. По прибытию в столицу, он подал заявление о пропаже в полицию — не приняли, сказали, не нужен "лишний висяк". Апогеем отчаяния стало обращение сына в программу Первого канала "Жди меня". Телевизионщики, будучи лояльнее стражей правопорядка, ответили ему в традициях жанра своей передачи: "ждите".
"Ждать, конечно, не стал. Продолжал названивать тому мужчине, говорить, что я в Москве, умолял дать трубку матери. В ответ он заявил, что табор с ней уже давно в Самаре. Я, дурак, рванул туда. По прибытию в этот город, цыган сообщил, что они успели перебраться в Челябинск. В самом Челябинске мне было сказано, что искать их надо в Петербурге. Мысли, что меня водят за нос, даже не возникло — я был в тягчайшем отчаянии. Мать всегда была для меня святой, вырастила меня одна, без отца. Именно поэтому я был готов искать ее хоть на краю света".
За все время этого путешествия Сергей преодолел около пяти тысяч километров, передвигаясь, как и раньше, автостопом. Приехав в Петербург, он решил обхитрить цыгана-душегуба и выманить у него координаты матери особым способом, решив теперь давить не на жалость, а на жадность.
"Я пронюхал, что цыган в свободное от темных делишек время промышляет мобильными телефонами. Позвонил ему с другого номера, представился покупателем, сказал, что щедро заплачу за партию этих аппаратов. Ну, жулик и обмолвился, что находится в поселке Горелово (Ленинградская область). Приезжаю туда, чудом связываюсь с матерью по старому номеру, говорю, что приехал. Не помню точно, что произошло потом, но, мне показалось, у матери тут же, во время нашего с ней разговора, силой отобрали средство связи. Я был готов тогда зайти и постучаться в каждый дом в этом населенном пункте, что я и сделал. Но ее так и не нашел. С поражением мне пришлось вернуться обратно в Керчь".
Вернувшись в родной город, Сергей стал обдумывать новый план, как найти родительницу. Параллельно с этим он работал в рыбном цеху, фасовал рыбу, пытался заработать на повторную дорогу. Неожиданно с парнем на связь вышел злосчастный цыган, сказал, что потерял его мать и попросил помочь ее найти. Сергей не знал, почему звонивший решил обратиться именно к нему, ведь этот человек долгое время скрывал место нахождения женщины, истязая ее. Как после узнал сын, душегуб отобрал у матери документы, долгое время избивал ее и заставлял просить милостыню. Если открытие этих фактов привело позже парня в ярость, то просьба цыгана о помощи — в замешательство. Такое же чувство, похоже, испытывал и сам рабовладелец: позже он еще раз позвонил Сергею и соврал, что убил его маму.
"Не знаю, зачем он это сделал, у него явно поехала крыша. Хотя, у цыган своя вера, могли и прикончить за непослушание. Через некоторое время неизвестная женщина написала мне в "Одноклассниках", что моя мать находится в тяжелом состоянии, живет на петербургских вокзалах и побирается. По всей видимости, в тот момент она сбежала от своего "работодателя" и попросила какую-то доброжелательницу сообщить мне о положении ее дел".
Сергей вновь прибыл в Северную столицу — уже этой зимой — и обнаружил родительницу в доме матери Терезы.
"Когда увиделись наконец, счастье и у нее, и у меня было, что называется, со слезами на глазах. Вот, что значит родные души встретились. Через некоторое время сообщил матери, что остаюсь в Петербурге. Несмотря на все пережитое ею здесь, она меня только поддержала.
Сейчас она продолжает находиться в этом учреждении — лечится от алкоголизма. Я ее за это нисколько не осуждаю: благо, что осталась жива".
С момента их первой встречи прошло около двух месяцев, парень до сих пор живет в Северной столице. Первое время ему пришлось также несладко в чужом городе, как и матери. Только в злоключениях сына цыганская мафия уже не участвовала.
"Второй раз я ехал сюда также, автостопом. В России был жуткий мороз, тогда как в Крыму во время моего отъезда было +18 градусов. Добирался шесть дней и шесть ночей и за все это время ни разу не сомкнул глаз. После того как эйфория от долгожданной встречи с матерью отошла на второй план, я понял, что мне совершенно негде жить. Работу сразу искать не стал — единственным желанием было поспать после недельного бодрствования. Посоветовали обратиться в "Ночлежку", там и жил последнее время. Встретил в этом учреждении постояльцев с похожей историей. Одного из них — тоже украинца — по приезду в Питер обокрали и избили, также забрали документы: без них ему теперь никуда не деться. А парень просто хотел подзаработать.
Когда я приехал в Питер впервые, город показался до боли паршивым. Оно и понятно, будь я просто туристом, а не разъяренным сыном в поисках страдающей матери, все было бы по-другому. Ну, а во второй мой приезд я свое мнение поменял и решил тут остаться. В первую очередь в городе привлекли, как это ни банально, культурные люди. Был я на днях в Москве на чемпионате по танцам, видел там, как старушку, у которой прихватило сердце, задавили в толпе. Она долго переворачивалась с одного бока на другой под ногами прохожих, пока я не помог ей встать и не вызвал скорую. Она сразу поняла, что я не москвич, иначе бы внимание не обратил. Нет, здесь такого быть не может, я уверен.
Вторая причина моего решения обосноваться здесь — множество горожан с одинаковыми увлечениями, разнообразие танцевальных школ и коллективов, которых нет в Керчи. У нас в городе работу может найти, грубо говоря, только продавец и полицейский, а здесь любому профессионалу есть дорога. Я по специальности повар-кондитер, хотел бы поднять разряд, устроиться в приличный ресторан. И танцы забрасывать тоже не собираюсь — рано или поздно соберу свою команду".
Сейчас основным препятствием в реализации большей части этих планов является отсутствие у Сергея разрешения на работу. Он раздает на улице листовки, чтобы заработать деньги на его оформление. Сразу после этого он намерен устроиться помощником повара в петербургский ресторан европейской кухни. Своим фирменным блюдом украинец называет селедку под шубой и курицу с яблоками.
Кстати говоря, парень больше не живет в "Ночлежке" — его приютил в своей квартире лидер танцевального коллектива, принявший Сергея в качестве постоянного участника.
"Я на сто процентов уверен, что останусь в этом городе, кто бы что ни говорил. Я уже сталкивался с открытой неприязнью ко мне со стороны коренных петербуржцев, меня это только подзадоривает, дает стимул. К тому же, не всегда в неустроенности приезжих виновата жестокость большого города. Я лично знаю людей, которые были просто слишком ленивы, чтобы строить свою жизнь здесь, в Северной столице. И да, я не сторонник выражения "где родился, там и пригодился". Молодые едут в мегаполисы, а взрослые, наоборот, в деревушки, в поисках тишины и спокойствия. Это нормальный процесс. Конечно, не очень хорошо отношусь к растущему в геометрической прогрессии количеству гостей их Средней Азии...(косится на группу сидящих по соседству южных парней — прим.ред.). Но не знаю, как с этим можно бороться, я ведь тоже, получается, мигрант".
По данным УФМС по Петербургу и Ленобласти, всего в 2012 году на миграционный учет было поставлено 1 млн 690 тыс. 805 человек. Это почти на 140 тыс. больше, чем в 2011 году. Около 30 тыс. из поставленных на учет приехали в Петербург и Ленобласть со служебными целями. У 770 тыс. человек цель поездки — туристическая, у 115 тыс. — деловая. Около 40 тыс. иностранных граждан прибыли в Северную столицу России для получения образования, 169 тыс. человек — чтобы заработать. "Частную" цель поездки указали при въезде 270 тыс. человек, "гуманитарную" — 11 тыс. , "другую" — 42 тыс. иностранцев.
Как сообщил в начале февраля начальник управления по надзору за уголовно-процессуальной деятельностью внутренних дел и юстиции прокуратуры Петербурга Олег Гусев, около 2 тыс. преступлений в Северной столице в прошлом году было совершено именно мигрантами.
Валерия Лобжанидзе, "Санкт-Петербург.ру"
Сергей приехал в Петербург из Керчи (город в Крыму — прим.ред.) около полугода назад. Он прибыл сюда не на заработки или учебу, а на поиски своей матери, обманным путем попавшей в рабство к цыганской мафии. Незадолго до этого женщине предложили место медицинского работника при частном доме в Северной столице и она, позарившись на петербургские расценки таких услуг, согласилась. Тогда мать Сергея не знала, к кому и куда ей на самом деле предстоит попасть. По словам сына, женщину долгое время избивали и держали в неволе, пока сам он разъезжал по городам России в попытках ее отыскать.
"После того, как мама уехала в Петербург, мы стали поддерживать связь по телефону, продолжалось это два-три месяца, — вспоминает Сергей. — Потом наш контакт неожиданно оборвался, ее номер стал недоступен. Долго ждать я не стал: собрался и поехал в Россию на поиски. Ехал автостопом, взял с собой только три тысячи рублей на еду. Не успел пересечь украинскую границу, как пришло смс-сообщение от оператора, что мама снова в сети. С этого и начались мои злоключения".
Когда парень вновь попытался связаться с родительницей, трубку взял неизвестный мужчина. Он представился работодателем пропавшей и сообщил, что они с ней находятся в Москве. Не долго думая, сын отправился в белокаменную, не смутившись тем, что телефонный собеседник отказался назвать конкретный адрес. По прибытию в столицу, он подал заявление о пропаже в полицию — не приняли, сказали, не нужен "лишний висяк". Апогеем отчаяния стало обращение сына в программу Первого канала "Жди меня". Телевизионщики, будучи лояльнее стражей правопорядка, ответили ему в традициях жанра своей передачи: "ждите".
"Ждать, конечно, не стал. Продолжал названивать тому мужчине, говорить, что я в Москве, умолял дать трубку матери. В ответ он заявил, что табор с ней уже давно в Самаре. Я, дурак, рванул туда. По прибытию в этот город, цыган сообщил, что они успели перебраться в Челябинск. В самом Челябинске мне было сказано, что искать их надо в Петербурге. Мысли, что меня водят за нос, даже не возникло — я был в тягчайшем отчаянии. Мать всегда была для меня святой, вырастила меня одна, без отца. Именно поэтому я был готов искать ее хоть на краю света".
За все время этого путешествия Сергей преодолел около пяти тысяч километров, передвигаясь, как и раньше, автостопом. Приехав в Петербург, он решил обхитрить цыгана-душегуба и выманить у него координаты матери особым способом, решив теперь давить не на жалость, а на жадность.
"Я пронюхал, что цыган в свободное от темных делишек время промышляет мобильными телефонами. Позвонил ему с другого номера, представился покупателем, сказал, что щедро заплачу за партию этих аппаратов. Ну, жулик и обмолвился, что находится в поселке Горелово (Ленинградская область). Приезжаю туда, чудом связываюсь с матерью по старому номеру, говорю, что приехал. Не помню точно, что произошло потом, но, мне показалось, у матери тут же, во время нашего с ней разговора, силой отобрали средство связи. Я был готов тогда зайти и постучаться в каждый дом в этом населенном пункте, что я и сделал. Но ее так и не нашел. С поражением мне пришлось вернуться обратно в Керчь".
Вернувшись в родной город, Сергей стал обдумывать новый план, как найти родительницу. Параллельно с этим он работал в рыбном цеху, фасовал рыбу, пытался заработать на повторную дорогу. Неожиданно с парнем на связь вышел злосчастный цыган, сказал, что потерял его мать и попросил помочь ее найти. Сергей не знал, почему звонивший решил обратиться именно к нему, ведь этот человек долгое время скрывал место нахождения женщины, истязая ее. Как после узнал сын, душегуб отобрал у матери документы, долгое время избивал ее и заставлял просить милостыню. Если открытие этих фактов привело позже парня в ярость, то просьба цыгана о помощи — в замешательство. Такое же чувство, похоже, испытывал и сам рабовладелец: позже он еще раз позвонил Сергею и соврал, что убил его маму.
"Не знаю, зачем он это сделал, у него явно поехала крыша. Хотя, у цыган своя вера, могли и прикончить за непослушание. Через некоторое время неизвестная женщина написала мне в "Одноклассниках", что моя мать находится в тяжелом состоянии, живет на петербургских вокзалах и побирается. По всей видимости, в тот момент она сбежала от своего "работодателя" и попросила какую-то доброжелательницу сообщить мне о положении ее дел".
Сергей вновь прибыл в Северную столицу — уже этой зимой — и обнаружил родительницу в доме матери Терезы.
"Когда увиделись наконец, счастье и у нее, и у меня было, что называется, со слезами на глазах. Вот, что значит родные души встретились. Через некоторое время сообщил матери, что остаюсь в Петербурге. Несмотря на все пережитое ею здесь, она меня только поддержала.
Сейчас она продолжает находиться в этом учреждении — лечится от алкоголизма. Я ее за это нисколько не осуждаю: благо, что осталась жива".
С момента их первой встречи прошло около двух месяцев, парень до сих пор живет в Северной столице. Первое время ему пришлось также несладко в чужом городе, как и матери. Только в злоключениях сына цыганская мафия уже не участвовала.
"Второй раз я ехал сюда также, автостопом. В России был жуткий мороз, тогда как в Крыму во время моего отъезда было +18 градусов. Добирался шесть дней и шесть ночей и за все это время ни разу не сомкнул глаз. После того как эйфория от долгожданной встречи с матерью отошла на второй план, я понял, что мне совершенно негде жить. Работу сразу искать не стал — единственным желанием было поспать после недельного бодрствования. Посоветовали обратиться в "Ночлежку", там и жил последнее время. Встретил в этом учреждении постояльцев с похожей историей. Одного из них — тоже украинца — по приезду в Питер обокрали и избили, также забрали документы: без них ему теперь никуда не деться. А парень просто хотел подзаработать.
Когда я приехал в Питер впервые, город показался до боли паршивым. Оно и понятно, будь я просто туристом, а не разъяренным сыном в поисках страдающей матери, все было бы по-другому. Ну, а во второй мой приезд я свое мнение поменял и решил тут остаться. В первую очередь в городе привлекли, как это ни банально, культурные люди. Был я на днях в Москве на чемпионате по танцам, видел там, как старушку, у которой прихватило сердце, задавили в толпе. Она долго переворачивалась с одного бока на другой под ногами прохожих, пока я не помог ей встать и не вызвал скорую. Она сразу поняла, что я не москвич, иначе бы внимание не обратил. Нет, здесь такого быть не может, я уверен.
Вторая причина моего решения обосноваться здесь — множество горожан с одинаковыми увлечениями, разнообразие танцевальных школ и коллективов, которых нет в Керчи. У нас в городе работу может найти, грубо говоря, только продавец и полицейский, а здесь любому профессионалу есть дорога. Я по специальности повар-кондитер, хотел бы поднять разряд, устроиться в приличный ресторан. И танцы забрасывать тоже не собираюсь — рано или поздно соберу свою команду".
Сейчас основным препятствием в реализации большей части этих планов является отсутствие у Сергея разрешения на работу. Он раздает на улице листовки, чтобы заработать деньги на его оформление. Сразу после этого он намерен устроиться помощником повара в петербургский ресторан европейской кухни. Своим фирменным блюдом украинец называет селедку под шубой и курицу с яблоками.
Кстати говоря, парень больше не живет в "Ночлежке" — его приютил в своей квартире лидер танцевального коллектива, принявший Сергея в качестве постоянного участника.
"Я на сто процентов уверен, что останусь в этом городе, кто бы что ни говорил. Я уже сталкивался с открытой неприязнью ко мне со стороны коренных петербуржцев, меня это только подзадоривает, дает стимул. К тому же, не всегда в неустроенности приезжих виновата жестокость большого города. Я лично знаю людей, которые были просто слишком ленивы, чтобы строить свою жизнь здесь, в Северной столице. И да, я не сторонник выражения "где родился, там и пригодился". Молодые едут в мегаполисы, а взрослые, наоборот, в деревушки, в поисках тишины и спокойствия. Это нормальный процесс. Конечно, не очень хорошо отношусь к растущему в геометрической прогрессии количеству гостей их Средней Азии...(косится на группу сидящих по соседству южных парней — прим.ред.). Но не знаю, как с этим можно бороться, я ведь тоже, получается, мигрант".
По данным УФМС по Петербургу и Ленобласти, всего в 2012 году на миграционный учет было поставлено 1 млн 690 тыс. 805 человек. Это почти на 140 тыс. больше, чем в 2011 году. Около 30 тыс. из поставленных на учет приехали в Петербург и Ленобласть со служебными целями. У 770 тыс. человек цель поездки — туристическая, у 115 тыс. — деловая. Около 40 тыс. иностранных граждан прибыли в Северную столицу России для получения образования, 169 тыс. человек — чтобы заработать. "Частную" цель поездки указали при въезде 270 тыс. человек, "гуманитарную" — 11 тыс. , "другую" — 42 тыс. иностранцев.
Как сообщил в начале февраля начальник управления по надзору за уголовно-процессуальной деятельностью внутренних дел и юстиции прокуратуры Петербурга Олег Гусев, около 2 тыс. преступлений в Северной столице в прошлом году было совершено именно мигрантами.
Валерия Лобжанидзе, "Санкт-Петербург.ру"
