Жителей Петербурга заверили, что дома не перестанут прогревать вплоть до 9 мая
ЗакС Петербурга внес в Госдуму законопроект о штрафах до 500 тысяч рублей за рекламу интимных услуг
Петербуржцам рассказали, когда начнется период отключения горячей воды
Призывникам в Петербурге начали отправлять повестки
Новую мультимедийную программу "Коллекция культовых предметов надымских ненцев" представляет сегодня музей истории религии, сообщили "Санкт-Петербург.ру" в пресс-службе музея.
Как подчеркнули в музее, коллекция была собрана Скачковым в 1937 году в Надымском районе Ямало-Ненецкого округа и передана в Центральный антирелигиозный музей Москвы (ЦАМ), а после расформирования ЦАМ в 1946 году поступила в Государственный музей истории религии.
"Народы Сибири - чукчи, якуты, ханты, манси, нанайцы, буряты, эвенки, ненцы - относятся к числу тех обитателей нашей планеты, которые вплоть до настоящего момента придерживаются традиций своих предков и являются носителями", - отметили в пресс-службе.
Мультимедийная программа демонстрирует предметы из расположенных в районе Омской губы на родовой территории надымских ненцев трех культовых комплексов: Жертвенного места на мысу реки Нунги (Нанги), Священного места у села Шуга - Святой Мыс и "Избушки" шамана Халнча у реки Хамби-яха. "Архаические верования и обряды, помимо коренного населения Сибири, до настоящего времени сохраняются в культуре народов Австралии, Океании, Африки, Америки. Для коренных жителей этих регионов характерны вера в существование сверхъестественной связи между группой людей и группой животных или растений", - подчеркнули в пресс-службе.
В пресс-службе отметили, что эти ранние формы религии ярко иллюстрирует новая мультимедийная программа. Кроме того, она впервые в столь полном объеме представляет принадлежащую Государственному музею истории религии коллекцию культовых предметов надымских ненцев, ранее неизвестную не только широкому кругу посетителей музея, но и специалистам.
Как подчеркнули в музее, коллекция была собрана Скачковым в 1937 году в Надымском районе Ямало-Ненецкого округа и передана в Центральный антирелигиозный музей Москвы (ЦАМ), а после расформирования ЦАМ в 1946 году поступила в Государственный музей истории религии.
"Народы Сибири - чукчи, якуты, ханты, манси, нанайцы, буряты, эвенки, ненцы - относятся к числу тех обитателей нашей планеты, которые вплоть до настоящего момента придерживаются традиций своих предков и являются носителями", - отметили в пресс-службе.
Мультимедийная программа демонстрирует предметы из расположенных в районе Омской губы на родовой территории надымских ненцев трех культовых комплексов: Жертвенного места на мысу реки Нунги (Нанги), Священного места у села Шуга - Святой Мыс и "Избушки" шамана Халнча у реки Хамби-яха. "Архаические верования и обряды, помимо коренного населения Сибири, до настоящего времени сохраняются в культуре народов Австралии, Океании, Африки, Америки. Для коренных жителей этих регионов характерны вера в существование сверхъестественной связи между группой людей и группой животных или растений", - подчеркнули в пресс-службе.
В пресс-службе отметили, что эти ранние формы религии ярко иллюстрирует новая мультимедийная программа. Кроме того, она впервые в столь полном объеме представляет принадлежащую Государственному музею истории религии коллекцию культовых предметов надымских ненцев, ранее неизвестную не только широкому кругу посетителей музея, но и специалистам.
